LEY CÓSMICA

Webバージョン  |  アップデート設定  |  登録解除 いいね ツイート 転送 http://www.libros2012.net Estamos en tiempos de cambio Posted by Nina AYPYoga on 2 January, 2013 Autor: Yogani   Pregunta: Ciento que la meditación está yendo bien, y  acabo de añadir recientemente la respiración espinal, la cual esta siendo un desafío a la hora de atravesar lo que tú llamas la complicada fase de inicio. Junto a las demás cosas que has introducido, siento como si me sumergiera bajo el agua. Son muchas prácticas maravillosas y noto bastante dificultad a la hora de abordarlas. Dudo de mi capacidad para todo esto, aunque no obstante tengo suficiente deseo como para seguir el camino hasta el final. Desearía haber comenzado con esto hace veinte años, me estoy volviendo loco de impaciencia a pesar incluso de saber que si fuerzo demasiado las cosas esto puede traerme problemas. ¿Que es lo que debería hacer?   Respuesta: Estás haciendo lo correcto al ir paso a paso. Mientras que tus emociones pueden estar pulsando por lo divino, tienes claro lo que debes hacer y en que orden, que es lo que puedes abordar ahora y que puedes abordar mas tarde. Y así será, está viniendo todo de la manera correcta. Simplemente ve avanzando en el día a día y sabrás que es lo siguiente que debes hacer.    Padeces de algo que es una gran bendición - una intensa bhakti. Todos deberíamos padecer de esto, pues si todos lo hiciéramos, el mundo sería transformado en tan solo una generación. Se que esto no podrá calmar tu impaciencia, pero es que así es como la bhakti funciona. Cuando nos hacemos muy conscientes de nuestra separación de la divinidad, nos entregamos al yoga como locos. Estar en este estado es realmente una bendición, y se convertirá en algo mucho mejor a medida que nuestras experiencias de unión avancen, algo que ocurrirá a medida que continúes con tus prácticas diarias.   El bhakti continuará incrementándose en todos nosotros a medida que el tiempo siga avanzando. Existen fuerzas poderosas que están haciendo que el viento espiritual sople a nuestras espaldas. Todo lo que tenemos que hacer es izar las velas mediante las prácticas y el viento espiritual constantemente soplando en nuestro sistema nervioso hará el resto.   Retrocedamos un minuto y echemos un vistazo a el gran mapa del que todos formamos parte. Nos encontramos viviendo en tiempos muy interesantes. Atrás en la década de los sesenta, Bob Dylan cantaba "Los tiempos están cambiando". Ciertamente era verdad entonces, y lo es incluso más ahora.   Dependiendo de en que tipo de acercamiento astrológico te encuentres, la tierra ha estado, o pronto estará entrando, en una nueva época de iluminación. En sánscrito estas épocas han sido denominadas "yugas". La más reciente podría haber comenzado hace más o menos cien años, o quizás podría estar comenzando ahora. Esto ha sido un tema popular desde los tempranos tiempos de Dylan, aunque no obstante un despertar estaba ocurriendo en el mundo del yoga mucho antes que eso. El comienzo de una nueva edad no es un acontecimiento instantáneo, es algo que comienza con una larga construcción gradual, y se va acelerando a medida que el tiempo va pasando. Mucho de todo esto ya ha sucedido, y nos encontramos avanzando a un ritmo cada vez mas acelerado.   En el siglo pasado, Vivekananda, uno de los principales discípulos de ramakrishna, vino a occidente y sembró las primeras semillas del yoga, las cuales encontraron terreno fértil para germinar. Veinte años después, Paramahansa Yogananda vino y encontró todavía más receptividad que Vivekananda. En la época en la que apareció Maharishi Mahesh Yogi, en los 60, toda una generación de "baby boomers" estaba lista para practicar yoga a gran escala, con un poco de ayuda de los Beatles, por supuesto. Desde esos días cientos de yogis han venido a occidente desde la India, y miles de yogis y yoginis occidentales de la generación posterior empezaron a enseñar yoga. Realmente, en las pasadas dos décadas, las cosas se han vuelto un poco confusas. Han aparecido tantos acercamientos al yoga que es difícil saber que rama del yoga es la verdadera, si es que existe tal cosa como un "yoga real". ¿Podría levantar la mano el yoga verdadero?, existen muchos voluntarios para esta pregunta, por supuesto. Algunos hasta han ido a los tribunales para hacer valer los derechos sobre su sistema nervioso, asi como aquellos que quieren estar a cargo de tu puerta de entrada al cielo. Bueno, no entremos en ese terreno.   Por tanto, en un siglo hemos pasado de no tener yoga a tener tantísimo tipos diferentes de yoga que nos encontramos ante una "torre de babel" del yoga.   Esta bien, es algo bueno. Obviamente no puede permanecer dividido en mil piezas para siempre. Tarde o temprano será destilado en algo (a varios algo) que la mayor parte de la gente lista para iluminarse pueda adoptar. En las próximas décadas las palabras clave serán "consolidación", "integración", "optimización", "simplificación".   Elige cualquiera de ellas y te harás una idea. Será el método científico el que produzca esta destilación de los conocimientos del yoga, por lo que la aplicación generalizada del mismo será práctica.   Cuando los ordenadores personales aparecieron por primera vez, era necesario conocer un lenguaje arcaico como "BASIC" o "DOS" para conseguir hacer las cosas. La informática era un mundo esotérico para expertos. Luego el ratón y la interfaz gráfica de usuario apareció, y las puertas para la informática sencilla fueron totalmente abiertas para todo el mundo. Fue una revolución.   Así ha sido con muchas aplicaciones del conocimiento a lo largo de la historia, a través de los siglos. Comienza con unos pocos expertos que establecen una base para la aplicación del conocimiento y mas tarde algunos investigadores descubren como hacer que sea fácil para todo el mundo la aplicación del mismo. Casi siempre se reduce a la simplificación de la interfaz de usuario, los controles principales, de modo que cualquiera pueda aplicar el conocimiento con buenos resultados. La tecnología útil es "fácil de usar". ¿Recuerdas a los hermanos Wright? ¿Recuerdas a Henry Ford? ¿Recuerdas a Thomas Edison? Todos ellos simplificaron la interfaz entre el usuario y la aplicación del conocimiento de gran alcance.   Esto es lo que ocurrirá con el yoga. Tiene que ser así. En esta nueva era millones de personas están viendo aparecer la espiritualidad en su interior, y las velas de la práctica deben ser izadas. Es hora de que el conjunto de los conocimientos del yoga se hagan fáciles de usar.   Nada es nuevo en el yoga. Todos los elementos de la práctica han estado ahí durante miles de años. Los principios naturales no cambian, el sistema nervioso humano siempre ha tenido las mismas habilidades naturales. Han existido tiempos pasados iluminados en los que el yoga floreció. En tiempos más oscuros, la visión acerca de nuestras posibilidades innatas fue menos clara. Había una pesada carga de duda, superstición y miedo. Pero siempre ha habido unos pocos alrededor aplicando conocimientos yógicos, en secreto, pues podrían ser colgados si hacían demasiado públicos sus comportamientos. Ellos eren los expertos del yoga, los pioneros que crearon las tradiciones esotéricas. Nosotros debemos mucho a los grandes yogis de antaño, pues ellos nos han dado las semillas del conocimiento necesarias para avanzar a alta velocidad en la nueva era. Ahora está en manos de esta generación y las venideras, el desarrollar y utilizar interfaces simplificadas con el sistema nervioso humano utilizando conocimientos yogicos, de modo que muchos puedan ser capaces de incorporar prácticas de yoga y tener buenos resultados.   La nueva era no se trata solo acerca de influencias espirituales descendiendo del cosmos sobre nosotros. El juego de la iluminación no es un deporte de espectadores. Tenemos que implicarnos en el juego si queremos obtener beneficios. Tenemos que izar las velas de las prácticas para hacer el viaje. A medida que lo hagamos, este mundo seguirá convirtiéndose en un lugar mejor. A medida que traigamos la realidad de la conciencia pura y dichosa y el éxtasis divino al plano terrenal mediante nuestras prácticas, todo cambiará. Habrá luz y amor emergiendo en abundancia por todas partes. Esto no será una ocurrencia idealista, se tratará de una transformación real de energía, palpable por todos los que vivan en la tierra.   Con sistemas nerviosos por todas partes convirtiéndose en poderosos emisores de conciencia pura y dichosa y éxtasis divino, nadie permanecerá en la oscuridad. Las dudas persistentes serán barridas. Las corrientes de bhakti siempre nos llevarán hacia adelante. Todo lo que tenemos que hacer es mantener izadas las velas de nuestras prácticas diarias. Nuestro sistema nervioso se ocupará del resto.   El gurú está en ti. Nota: Para obtener instrucciones detalladas sobre la construcción de una rutina de la práctica diaria, vea el libro de AYP de Las Ocho Ramas del Yoga.   http://aypspanish.com/93.html Primer desdoblamiento Posted by Elena Shaddai on 2 January, 2013 Pues así que me tomó por sorpresa, estaba planeando esperar un poco para intentar el viaje astral, pero un sueño la noche anterior, un sueño astral, por lo que leí después, me motivo. Antes de acostarme leí una plegaría budista y medité un poco, después acomodé mi cuerpo en la cama e inicié la cuenta regresiva del 30 al 0, dos veces, no podía irme, seguía pensando en diferentes cosas, y así hasta las 6 de la mañana sin poder ni dormir ni viajar... desisto de realizar el viaje astral y ya sólo espero dormir unas horas antes de tener que levantarme a mis actividades. En eso me levanto de la cama, pero me siento muy rara, hago un poco de conciencia y digo no, no me levante, voltee a mi cama y vi a mi hija durmiendo y aunque no me vi claramente distinguí muy bien una luz entre roja y amarilla en el pecho del bulto que sería mi cuerpo, pesé: me salí, me salí! y brinque, llegue al tercer piso de mi casa, mi salto fue como de un sapo, con las piernas dobladas y lento como flotando, sin gravedad, pensé de inmediato en mi novio recién fallecido y dije quiero verlo, donde está? brinque y llegue a un bosque era de día y el sol se veía en las copas de los árboles toda mi visión era desde arriba, vi su imagen pero no pude hablar con él era como una fotografía frente a mi, estaba de blanco, sonriendo, pero duro muy poco, después aparecí en un salón de meditación estaban tres mujeres de diferentes edades tomadas de las manos, con los ojos cerrados, una de ellas me parecía ser mi maestra de Reiki, en ese momento ya parecía más un sueño que una experiencia real como al principio, pero había partes muy reales como los sonidos escuchaba claramente con un coro recitaba el om, mi maestra intento darme una pastilla que me negué a tomar. Y entonces sentí mi cuerpo, pero en una vibración muy intensa e intente salirme otra vez y lo lograba pero por completo, si me salía y regresaba, una sensación como de aire y vibración, que succionaba mi cuerpo hacia afuera y hacia adentro, pensé esto es muy fácil! Aún así de pronto todo mi cuerpo brincó y desperté con mucha conciencia, no cómo cuando duermes y despiertas adormilada, fue como pasar de un estado a otro pero con energía, como ir de un cuarto a otro. Estoy segura que esta vez fue un desdoblamiento y aunque tengo un poco de temor a lo que venga voy a seguir practicando haber hasta donde puedo llegar. Yule y Navidad Posted by Gwestiel on 1 January, 2013 Os traigo un artículo que encontré en la siguiente web: http://morganabarcelona.16mb.com/2012/12/yule-versus-navidad/que habla de la Navidad, de Yule y de las diferencias entre ambas, y de dónde viene la verdadera Navidad.  El artículo me resultó muy interesante, aunque cabe destacar que está hablando del catolicismo, no del cristianismo como tal, ya que el cristianismo como tal era una tradición pagana. Espero que os guste ^^ Un abrazo!!! Yule versus Navidad    Es un error celebrar la Navidad simultáneamente en todo el planeta. Esta es una imposición de una religión procedente del Hemisferio Norte. En el Hemisferio Norte acontece en diciembre, en el Sur en junio. La razón de ello es su relación con la duración del día y no con  el mito del nacimiento del niño Jesús que, como veremos, no nació a fines de diciembre, sino en septiembre u octubre del mundo Septentrional. La imposición de una religión ha roto la armonía de las  gentes del Hemisferio Sur en sus condiciones climáticas, solares y telúricas. En el Solsticio de verano se celebra la máxima expansión de la vida en la Naturaleza y no el nacimiento de esta promesa de la vida en la protectora apertura de una cueva de la Madre Tierra. Se les hace ir al revés a la energía que hay en su hemisferio por un mito religioso que, al fin y al cabo, tuvo que cristianizar a las poderosas fiestas paganas que en Europa se daban en aquellos tiempos. Todas las culturas que fueron conquistadas por el Imperio romano tenían sus fiestas solares, incluida la propia Roma; y con el advenimiento del cristianismo las adaptaron a  sus intereses para mantenerse y prosperar.   En Catalunya tenemos nuestras propias tradiciones, muy relacionadas con el paganismo aunque no lo parezca.   Nos vamos a centrar en la Sagrada Rueda de la Vida y los nombres celtas de sus festividades, porque son más representativas en Europa que las romanas. Y porque el tradicional calendario celta, con sus dos épocas (la de Oscuridad y la de Luz) divide los dos medios años con sencillez y naturalidad. Además se rige por el calendario de 13 meses lunares, cada cual con el nombre de una especie vegetal que florece o fructifica en esa luna. Se nombra cada una de sus lunas con el nombre de un árbol, la mayoría, o arbusto.   Yule es el término celta que se traduce por Navidad y ambos son de origen pagano. Uno druídico y el otro del paganismo de la antigua Roma. Natividad sería el cristiano, pues pretende celebrar el nacimiento, la natividad de Jesús. No confundir Navidad con Natividad.   La decoración de nuestras casas y de las calles de nuestra ciudad viene directamente del pasado pagano. En Oriente no había nieve en la población de Belén y tampoco el árbol de Navidad; pero nuestro espíritu arquetípico, en lo más profundo de nuestro psiquismo recuerda y pervive el sentir de percibir el verde perenne del abeto, del pino o del ciprés cuando los demás árboles ya están desnudos y como muertos. Y también es conmovedora la serena paz y amor que en la tradición cristiana une las figuras de la Virgen María y el Niño; que tan claramente evoca el mito de las antiguas celebraciones del culto a la diosa en Yule, con el nacimiento del Niño-Sol durante la noche más larga del año.   Aunque la noche pida ruido y diversión y muchos la celebren bailando y cantando por su aire festivo, en el fondo nos gusta un momento de silencio, de quietud y calma. La Tierra está en su momento de descanso invernal, esperando que la luz aumente y las semillas de vida puedan germinar y dar su fruto.   La cueva representa el tránsito entre nuestra conciencia ordinaria y la más profunda e interior. Por eso en la cueva del humilde pesebre es donde nace el Niño-Sol  o el Niño-Luz. Donde luce nuestro “sol interior”, nuestra espiritualidad; y en tal fecha se armoniza con la Tierra y el Astro Solar para recrear el Misterio. El misterio del “Alumbramiento de la nueva luz” y no de un bebé.   En Yule celebramos el re-nacimiento de la vida, de la luz y hace referencia a fiestas muy antiguas indoeuropeas en las que se celebraban los cambios de la naturaleza en su ciclo anual en el Hemisferio Norte. Esos cambios iban en torno a la Naturaleza-Sol, como tratándose de una pareja divina de dadores y sustentadores de la vida.   No se diferencia la Navidad de la Natividad, porque ambas celebraciones se han hecho coincidir. Míticamente se refieren al mismo fenómeno, pero religiosa y culturalmente hasta se oponen.   La palabra Yule todavía existe en algunos países como en Escocia, Noruega, Dinamarca y Finlandia. Se suele considerar actualmente el periodo festivo comprendido desde el día de Nochebuena hasta el primer día del año nuevo o Reyes.   En los círculos religiosos cristianos, desde el catolicismo hasta el protestantismo, el término Natividad es el correcto, que anuncia el nacimiento del niño Jesús y así se distancia y diferencia de navidad de origen pagano y de yule de origen claramente druídico.   Los antiguos romanos celebraban el solsticio de invierno, cuando “el sol vence a las tinieblas” y empiezan a alargarse los días. Cuando el emperador Constantino, con el edicto de Milán, declaró el cristianismo romano como religión oficial del Imperio, los romanos seguían celebrando sus tradicionales fiestas solsticiales invernales; entonces la Iglesia decidió absorber esa fiesta dándole un sentido cristiano, puesto que hasta entonces no se celebraba la Natividad del Señor “Nativitas Domini”. El sol pagano (Apolo) que vence a las tinieblas se transforma  en Cristo, y desde entonces la Navidad se corresponde con la noche del 24 al 25 de diciembre, cuando el solsticio es entre el 21 y 23 de diciembre.   En la mitología nórdica europea, el dios de la luz parte en Sanhaim (31 de octubre a 1 de Noviembre) a la Tierra del Eterno Verano (el Submundo), para preparar su renacimiento, siendo su lado oscuro coronado como rey de la mitad oscura del año. Es la época de la cabalgada de Odín. Es así que en medio de la noche más oscura del año nace la nueva luz, la promesa de vida, el niño-sol divino. Yule significa “Rueda”. Es el punto en el que la Sagrada Rueda de nacimiento/muerte/renacimiento se completa. Se celebra en el propio solsticio el 21 o 22 de diciembre según el año y es cuando se produce la ruptura de la mitad Oscura del año. Con el nuevo amanecer, el sol se eleva ya un poco más y se queda día a día un poco más en el cielo. Yule es la noche más larga del año. Para los antiguos era esperar el nacimiento del Rey Roble, el Dios Sol, el Creador de la Vida, que calentaba la Tierra helada; y la “diosa”, la Madre Tierra, que con él cuidaba y guardaba las semillas durante el otoño y el invierno en sus entrañas esperando el aumento de luz y calor para brotar y florecer.   Yule encierra en sí todos los dioses solares, las diosas madres y la “Triple diosa” (hija-madre-anciana). El mito más conocido sobre la diosa sería la relación del dios Dagda y la diosa Brighid; la divina hija, Brighid enseñó a los forjadores el arte del fuego y los secretos para trabajar el metal. La llama de Brighid, como la llama de la nueva vida, atraviesa la oscuridad del espíritu y de la mente. Mientras que Dagda con su caldero asegura que la naturaleza, siempre provea para todos los niños y criaturas del mundo.   El nacimiento del dios sol ocurre en una cueva, que representa la propia Tierra; por ello una de las actividades de Yule es construir una cueva.   En la mitología nórdica europea, el dios de la luz parte en Sanhaim (31 de octubre) a la Tierra del Eterno Verano, en el submundo para preparar su renacimiento, saliendo su lado oscuro coronado como Rey de la mitad oscura del año. Este segundo personaje queda perfectamente reflejado en la figura patriarcal de Odín con su famosa cabalgada nocturna de caza que empezaba la noche del 31 de Octubre y concluía en la propia noche del solsticio en Yule.   Para los celtas el año empezaba en la Época Oscura en Sanhaim cuando Dagda (dios de la luz, abundancia y la vida) y Morrigan (diosa de la noche, guerra y muerte) hacen el amor, permitiendo que sus dos mundos aflojen sus rígidas fronteras. Pero en tiempos anteriores a su llegada, el año comenzaba el día del solsticio con la fiesta que se llamaba “Fiesta o Noche de las Madres”. Desde los tiempos más remotos había un culto localizado a las Madres. Este culto se encontraba extendido por todos los países germánicos y celtas. Era tal su popularidad que podemos encontrar altares de sacrificios, piedras de inscripciones y exvotos dedicados a las diosas en toda Europa, sobre todo en el Bajo Rin, Colonia, Mar del Norte, Inglaterra, Italia, e incluso en Córdoba (Dedicado a Aufaniae). Las madres eran culto popular dado a que ellas tenían poder sobre la realidad inmediata, y como es normal y corriente de un interés más real.   Los nombres de las Madres son muchísimos, pero sin embargo hay una relación en común en su significado. Entre los nombres más frecuentes podemos encontrar las Alagabias, Las que lo dan todo, Aufanias, las Generosas, también Gabias , Las dadivosas, cuyo nombre es el mismo que la diosa Vikinga Gefjon. Otras madres dieron fuerza y éxito como Aflias, Poderosas. Otras ofrecían sabiduría como Saitchamias y Ahueccanias, que significarían, Adivinas de Agua. También encontramos madres con el nombre de algunos ríos sagrados. O señoras de los Árboles tales como Alatervias, Señora del Roble, o Berguiahenae, Señoras del Abedul. Hay madres sanadoras, que ayudan en el parto, de las bodas, del hogar. También Madres que tenían poder sobre los juramentos, o con la guerra, las batallas y la muerte. Sin duda estas fiestas estaban relacionadas con la tradición de la Gran Diosa Madre, seguramente del Calcolítico europeo,  en una época anterior al patriarcado cuyo mayor exponente es el mito de Odín. “La Noche de las Madres” y Yule es la misma festividad y en ambos casos representa el nacimiento del niño-dios-sol como inicio de un ciclo de renacer tras la muerte.       El tronco de Yule   El culto druídico veneraba al árbol en especies tales como fresno, roble, pino, tejo, etc., y se debía a la sacralización de todos los elementos de la naturaleza.   El árbol sagrado tenía el nombre de divino Igdrasil (Árbol del Universo), en cuya copa se hallaba el cielo, Asgard (la morada de los dioses) y el Valhalla (el palacio de Odín); mientras que las raíces profundas se encontraba el Submundo, Helheim, (el reino de los muertos). Los habitantes del Norte de Europa celebraban el nacimiento de Frey, dios sol de la fertilidad, adornando un árbol perenne, en la fecha del solsticio. Posteriormente con la cristianización, los cristianos tomaron la idea del árbol para celebrar el nacimiento de Cristo, pero cambiándose totalmente el significado.   En la tradición rúnica, se marcaba una pausa de 12 días que iba desde el 25 de Diciembre al 6 de Enero, durante ese tiempo todo debía detenerse. Era un tiempo sagrado que representaba la sucesión de las 12 lunas, y el propio 6 de enero la treceava. Antes de esa fecha se abatía un gran árbol perenne que se mantuviera verde todo el invierno. Para seleccionarlo se atendía a los designios sagrados del propio Odín, según unos, o a los de Morrigan, en otros. Se situaban trozos de carne al pie de los posibles candidatos y unos observadores vigilaban los  cuervos, las aves sagradas de ambas divinidades. Luego se abatía al árbol bajo del cual había estado el primer trozo de carne devorado por los cuervos. El árbol elegido por el poder celeste representaba Igdrasil (El árbol del universo) uniendo los mundos entre sí, siendo considerado del todo sagrado. Se cortaban sus ramas que eran repartidas entre los vecinos y que adornaban con ornamentos evocando la luz de la vida y la fertilidad y abundancia en el mundo (el origen del árbol de Yule). En el tronco se inscribían los deseos colectivos de la comunidad, con la certeza que éstos se harían realidad estando gravadas en su sagrada madera. Y hacia el final de Yule se cortaba y se repartía entre la gente que lo guardaba durante todo el año y que lo quemaría cada uno en la noche de Yule del año siguiente. He aquí el origen simultáneo del árbol de Yule y del tronco de Yule o de la suerte.   Con la cristianización se cuenta que san Bonifacio (680-754), evangelizador de Alemania, tomó el hacha y cortó un árbol que representaba el Igdrasil, y en su lugar plantó un pino, que por ser perenne, simbolizó el amor de Dios, adornándolo con manzanas y velas. Las manzanas simbolizaban el pecado original y las tentaciones, mientras que las velas representaban la luz de Jesucristo en el mundo. Conforme pasó el tiempo, las manzanas se transformaron en esferas y otros adornos.   Después se agregó la tradición de poner regalos para los niños bajo el árbol, enviados por los Reyes Magos, Olentzero o papá Noel dependiendo de la leyenda de la región donde se encuentre. La tradición del árbol de navidad actual con los adornos actuales parece que se inició en Alemania y Escandinavia en los siglos XVI y XVII, extendiéndose a los otros países europeos.   En cuanto al tronco de Yule, ahora que la tradición del árbol sagrado de Igdrasil, no se realiza, se ha adecuado guardando el mismo significado arquetípico. Es la representación gráfica y simbólica del renacimiento del dios. Preferiblemente el tronco debía ser de pino o de roble. Tradicionalmente el tronco que se quemaba era el tronco utilizado en la celebración del año anterior o bien un pedazo de tronco del árbol de Yule que después de cumplir su función navideña, en vez de tirarlo, se guarda una parte de él para este fin. Si los que se utilizan son artificiales, se puede adquirir un tronco “nuevo” de los árboles mencionados y hacer la quema del tronco de Yule del modo tradicional.   Grava o pinta en el tronco la figura del sagrado sol, o un símbolo de la divinidad de tu corazón. La noche de Yule, prende el tronco en tu chimenea, o en una hoguera cuidando de no dañar el ambiente, diciendo las siguientes palabras: “La rueda gira, el poder arde”. Mientras ves el tronco quemarse visualiza al dios sol brillando dentro de él y medita acerca del “renacimiento”. Y debe arder a lo largo de toda la noche haciéndose o no vigilia. Tradicionalmente se hacía vigilia acompañando el renacer del dios sol a lo largo de la noche más larga del año. Es identificarse con su largo proceso de renacer. Y las cenizas resultantes se cree que traerán buena suerte al hogar donde se ha quemado.    El Tió de Nadal   En relación con el tronco de Yule, hay otra tradición que originariamente debió surgir de esta antigua fiesta celta. Es el “Tió de Nadal” en Catalunya, Aragón y Occitània. Y esta es la que más me gusta, por la parte que me toca.   El día 24 por la noche se celebra una tradición catalana que sustituye al Papa Noel, es el Caga Tió o Tió de Nadal. Es una tradición pagana que proviene del tronco de Yule, del que ya hemos hablado.   El Caga Tió es un tronco con dos piernas, una barretina y una cara sonriente que se cubre con una manta y que en la noche de navidad ‘caga’ pequeños regalos a los niños.   La tradición empieza el día 8 de diciembre, esa noche se elige el tronco y se tapa con la manta, cada día hay que ir dándole de comer y beber para que nos vaya fabricando los regalitos que recibiremos el día de 24 de diciembre. El Tió no trae regalos grandes, trae regalos pequeños o caramelos.   En Nochebuena se llevará a cabo el rito que hemos estado preparando todos estos días mientras que hemos alimentado y calentado a nuestro Tió de Nadal. Los niños cogerán una vara y golpearán al tronco y como el Tió estará bien alimentado porque lo hemos cuidado mucho durante unos días, cagará debajo de la manta los regalos (originalmente eran turrones, barquillos y dulces) para los pequeños sobre todo. Aunque a veces también caga para los mayores no os creáis. Mientras se le pega al Tió los peques de la casa tienen que cantar una de las varias canciones que hay para esta tradición.   En Catalunya se llama “Tió de Nadal”, en Aragón “Tronco de Nadal” o “Toza” y en Occitània “Cachafuòc” o “Soca de Nadal”.   Pero aún se pueden encontrar poblaciones en las que el Tió es un gran tronco que se pone a quemar en el fuego de Navidad.   También se cuenta que, a partir de su origen celta original (tronco de Yule), sufrió una evolución en la que este mágico tronco, un día cercano a la víspera de Navidad (24 de diciembre); llega a  la casa llamando a la puerta. Quien le abre la puerta y lo acoge en la casa debe cuidarle, darle calor cubriéndolo con una manta y colocándolo cerca de una fuente de calor (chimenea, estufa, calefacción) para que no pase frío y darle de comer hasta el día 24 por la noche, momento en el que se le hace cagar con la expresión caga tió. Al introducirse esta tradición en las ciudades, al no ser tan fácil conseguir un tronco, se pasó a comercializarlo. Originalmente todos eran diferentes, porque simplemente era un tronco grande al que se le pintaba como cada uno quería.   Se le da de comer pan seco, mondas de naranja, galletas y hay quienes le dan chocolatinas y dulces. También hay que darle agua para beber, porque si no le cuidamos no podrá cagar los regalos.   Al Tió se le hace cagar en Nochebuena o en Navidad, dependiendo de cada casa. Es una tradición que conserva todo un ritual tradicional. Es una ceremonia doméstica, de círculos pequeños (en casa, escuela o grupo de amigos) que consiste en recitar o cantar las canciones que antes comentaba y al acabar, golpear al tronco (suavemente, no hace falta partirlo en dos) para que este cague.     Esta es una de las canciones típicas:   Caga Tió ametlles i torró. No caguis arengades que son massa salades. Caga torrons que son més bons. Caga tió ametlles i torró i si no vols cagar et donaré un cop de bastó. Caga tió !!!     Caga tió almendras y turrón no cagues arenques que son demasiado salados caga turrones que son más buenos. Caga tió almendras y turrón y si no quieres cagar te daré un golpe de bastón. Caga tió!       Versión más corta:   Caga tió mel i mató. No caguis avellanes que no ens agraden. Caga torró que es molt bo. I si no cagues be et donare un cop de bastó.   “Caga tió miel y mató. No cages avellanas Que no nos gustan. Caga turrón Que es muy rico. Y si no cagas Te daré con el bastón.”       Como veis, es totalmente pagano. Nada que ver con el cristianismo. Una cosa más que debemos agradecer a nuestros antepasados celtas.   Sé que mucha gente dirá que sólo son ganas de los catalanes por tener ancestros druídicos y celtas. Y más con lo caldeado que ahora está el ambiente. Pero si realmente nuestras raíces, parte de ellas, no fueran celtas… ¿tendríamos estas tradiciones? Porque nuestra Castanyada también viene de una celebración pagana y celta, no lo olvidemos.     Autoría: Morgana Barcelona, con información de distintos libros.   El poder de la presencia yo soy Posted by giselle on 1 January, 2013 Cada vez que afirmamos "Yo soy" estamos decretando desde el núcleo de nuestra identidad, desde nuestra alma, desde la parte de nosotros que está hecha a imagen y semejanza de Dios. Entonces si declaramos "yo soy asmático","yo soy anémico", "yo soy pobre", etc. estamos creando verdaderos decretos que modelan nuestra realidad personal. Sería conveniente empezar desde ahora a modificar nuestros dichos, porque nuestras palabras tienen una fuerza increíble cuando nacen desde el alma. No nos dejemos esclavizar por las creencias basadas en la materia, elevemos nuestra visión y enfoquémonos en lo que somos realmente: "Yo soy Dios en Acción". En lugar de ver el aspecto material y superficial empecemos a ver la perfección espiritual en todo lo que compone nuestra vida. Decretemos afirmativamente apoyándonos en la firmeza de nuestra alma. Esto es en definitiva "dar un tratamiento metafísico" a nuestra salud, nuestra prosperidad, nuestras relaciones. De esta manera atraeremos todo tipo de bendiciones a nuestra vida toda! Si queremos empezar a tener buenos resultados, debemos cambiar el procedimiento, es decir, debemos mentalizarnos y pensar positivamente para cambiar desde las raíces hasta el fruto. No debemos ni acercarnos a la duda, mas debemos afirmar firmeza que nuestra misión es poder contemplar  a Dios dentro de nosotros. UN abrazo fraterno! La energia de amar Posted by Elisa on 1 January, 2013 Os animo a que descubrais la energía de amar que nos envuelve en el Universo, como en la Tierra el océano envuvelve a los peces. Nuestro  primer proyecto en la Tierra es venir a sanarnos de nuestro Trauma Nuclear, pero no hay que olvidar que el principal objetivo del proyecto humanidad es adquirir en propiedad y en singular esta energía vibratoria, que hará posible el gran cambio de conciencia del que tanto se habla y por fin hablar por primera vez en la historia humana de vedadera FELICIDAD. No se puede amar y sufrir a la vez. Si estamos sufriendo no estamos amando.Una vez superada la barrera des sufrimiento y los miedos, dejaremos espacio suficiente para llenarlo con nuestros talentos , y proyectos constructivos que nos acercarán ,cada vez más ,al amor a nosotros mismos y así , podremos amar con la verdadera energía de amar ,a todos los demás. Existe un maravilloso libro,una aventura literaria para aprender a conocernos, poder amarnos, atrevernos a ir en la dirección correcta, estar preparados para cambiar y tener pasión por la vida. En base a profundas reflexiones acerca de ¿qué es el amor?, ¿a qué le llamamos amar?, la autora desarrolla en esta investigación, innovadores planteamientos que permiten acercarnos más a esta variable vibracional, que es la energía de amar, que sostiene la vida en el Universo y en las relaciones afectivas entre los seres humanos. Paloma Cabadas nos desvela como la energía de amar es incompatible con el sufrimiento y empieza por el amor que uno se tiene a sí mismo, un amor que nace del conocimiento y de la autoestima, porque no podemos amar lo que no conocemos y no valoramos. Nos anima a ir hacia el descubrimiento de los propios talentos, como adquisiciones maduras a lo largo de la evolución y sustentadoras del proyecto de vida que nos trajo de vuelta a la Tierra. La energía de amar es el motor de la evolución consciente, que integra los valores del ser humano y permite materializar la vida y ser feliz. 'La Energía de Amar' es la segunda obra de Paloma Cabadas. En la presente edición recupera su título original que, debido a imperativos editoriales, apareció en 2008 como “No nos educan para amar”                                             http://www.youtube.com/watch?v=AjVpuvbGZNw http://www.youtube.com/watch?v=tHmOc2tr6dY Fuente: www.palomacabadas.com 登録変更 | 登録解除

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